The Concept of Raḍā'ah in Tafsīr al-Munīr by Wahbah al-Zuḥailī

Main Article Content

Efrida Yanti Nasution
Mardian Idris Harahap
Nuraisah Simamora

Abstract

The objective of this research is to investigate the concept of raḍā'ah as delineated in Wahbah al-Zuḥailī's Tafsir Al-Munīr, particularly with respect to Qur'anic verses found in Surah Al-Ṭalāq [65]: 6, Al-Nisā' [4]: 24, Al-Baqarah [2]: 233, and Al-Qaṣaṣ [28]: The research employs a qualitative approach, utilizing content analysis to delve into and evaluate Wahbah al-Zuḥailī's comprehension of the concept of raḍā'ah. The primary data source for this investigation comprises Wahbah al-Zuḥailī's interpretations within his tafsir that are pertinent to the concept of raḍā'ah. Findings from this study illuminate the dialectical nature of the understanding of raḍā'ah as expounded by Wahbah al-Zuḥailī in Tafsir Al-Munīr, shedding light on the interpretations and emphases accorded to the concept within the context of the specified verses. There are three important aspects of Wahbah's interpretation. Firstly, Wahbah emphasizes the importance of moral and social responsibility. In his exegesis, Wahbah explains that raḍā’ah is a moral and social obligation for parents towards their children, which must be fulfilled without exception. Secondly, Wahbah demonstrates his expertise in applying comparative rationality. This research aims to offer a more profound insight into Wahbah al-Zuḥailī's portrayal and comprehension of the concept of raḍā'ah in his work, and to delineate its significance in shaping the broader comprehension of the Qur'ān. 


Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi konsep raā’ah dalam tafsir Al-Munīr karya Wahbah al-Zuailī, dengan mengacu pada ayat-ayat Al-Qur’an yang terdapat dalam Surah Al-alāq [65]: 6, Al-Nisā’ [4]: 24, Al-Baqarah [2]: 233, dan Al-Qaa [28]: 7 dan 12. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan menggunakan analisis konten sebagai alat untuk mengeksplorasi dan menganalisis pemahaman Wahbah al-Zuailī terhadap konsep raā’ah. Data yang digunakan dalam penelitian ini adalah penafsiran Wahbah al-Zuailī dalam tafsirnya yang berkaitan dengan konsep raā’ah. Hasil dari penelitian ini menggambarkan dialektika dalam pemahaman raā’ah yang disajikan oleh Wahbah al-Zuailī dalam tafsir Al-Munīr, dengan menyoroti interpretasi dan penekanan yang diberikan terhadap konsep tersebut dalam konteks ayat-ayat yang dipilih. Terdapat tiga aspek penting dari penafisran Wahbah yakni Pertama, Wahbah menekankan pentingnya tanggung jawab moral dan sosial. Dalam tafsirnya, Wahbah menjelaskan bahwa raā’ah merupakan kewajiban moral dan sosial bagi orang tua terhadap anak-anaknya, yang harus dipenuhi tanpa terkecuali. Kedua, Wahbah menunjukkan keahliannya dalam menerapkan rasionalitas perbandingan. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan pemahaman yang lebih mendalam tentang bagaimana konsep raā’ah dipahami dan disajikan oleh Wahbah al-Zuailī dalam karyanya, serta kontribusinya terhadap pemahaman umum terhadap Al-Qur’an.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Nasution, E. Y., Harahap, M. I., & Simamora, N. (2024). The Concept of Raḍā’ah in Tafsīr al-Munīr by Wahbah al-Zuḥailī. Ishlah: Jurnal Ilmu Ushuluddin, Adab Dan Dakwah, 6(1), 55-70. https://doi.org/10.32939/ishlah.v6i1.320
Section
Articles

References

Aina, N., Rusdiyah, & Sa’adah. (2023). Konsep Radha’ah: Jumlah Persusuan Yang Menjadikan Mahram Menurut Para Ulama. Indonesian Journal of Islamic Jurisprudence, Economic and Legal Theory, 1(4), 997–1001.
Ainun, I. N., Aisyiyyah, L., & Yunus, B. M. (2023). Metode Tafsir Tahlili dalam Menafsirkan Al-Qur’an: Analisis pada Tafsir Al-Munir. Jurnal Iman Dan Spiritualitas, 3(1), 33–42. https://doi.org/10.15575/jis.v3i1.21788
Al-Hafidz, A. W. (2005). Kamus Ilmu AlQuran. Amzah.
Al-Jaziri, A. (2003). Kitāb al-Fiqh ‘ala al-Mazāhib al-Arba’ah, Juz 4. Kutūb al-‘Ilmiyah.
Al-Zuḥailī, W. bin M. (1997a). Al-Tafsīr al-Munīr fī al-’Aqīdah wa al-Syarī’ah wa al-Manhaj, Vol. 2. Dār al-Fikr al-Mu’āṣir.
Al-Zuḥailī, W. bin M. (1997b). Al-Tafsīr al-Munīr fī al-’Aqīdah wa al-Syarī’ah wa al-Manhaj, Vol. 20. Dār al-Fikr al-Mu’āṣir.
Al-Zuḥailī, W. bin M. (1997c). Al-Tafsīr al-Munīr fī al-’Aqīdah wa al-Syarī’ah wa al-Manhaj, Vol. 28. Dār al-Fikr al-Mu’āṣir.
Al-Zuḥailī, W. bin M. (1997d). Al-Tafsīr al-Munīr fī al-’Aqīdah wa al-Syarī’ah wa al-Manhaj, Vol. 4. Dār al-Fikr al-Mu’āṣir.
Anwar, H. S., & Tiodara, R. (2021). Islamic Method of Education by Qudwah Hasanah in Surah Ahzab Verse 21 (Analytical Studies in Tafsir Munir Dr. Wahbah Az-Zuhaili). Educan : Jurnal Pendidikan Islam, 5(1), 103–115. https://doi.org/https://doi.org/10.21111/educan.v5i1.6487
Asnawati, Bafadhol, I., & Wahidin, A. (2019). Pemberian Asi Pada Anak Dalam Perspektif Al-Qur`an. Al - Tadabbur: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 4(1), 85–98. https://doi.org/10.30868/at.v4i01.429
Astuti, I. (2013). Determinan Pemberian ASI Eksklusif Pada Ibu Menyusui. Jurnal Health Quality, 4(1), 1–76.
Baihaki. (2016). Studi Kitab Tafsir Tafsīr Al-Munīr Karya Wahbah Al-Zuḥailī Dan Contoh Penafsirannya Tentang Pernikahan Beda Agama. Analisis, XVI(1), 125–152.
Bayyenat, S., Hashemi, S. A. G., Purbafrani, A., Saeidi, M., & Khodaee, G. H. (2014). The Importance of Breastfeeding in Holy Quran. International Journal of Pediatrics, 2(4), 339–347. https://doi.org/10.22038/ijp.2014.3396
Ghofur, S. A. (2013). Mozaik Mufasir Alquran: Dari Klasik Hingga Kontemporer. Kaukaba.
Ghozali, M., & Usman, A. (2021). Kontekstualitas Dalam Penafsiran Menurut Bactiar Surin: Meletakkan Rasionalitas Sebagai Perangkat Pemahaman Al-Qur’an. TAJDID: Jurnal Ilmu Ushuluddin, 20(2), 173–199. https://doi.org/10.30631/tjd.v20i2.173
Gozali, A. (2015). Argumentasi Rasionalitas mukjizat Dalam Pendekatan Tafsir Falsafi. Institut PTIQ Jakarta.
Hariyono, A. (2018). Analisis Metode Tafsir Wahbah Zuhaili dalam Kitab Al-Munir. Jurnal Al-Dirayah, 1(1), 19–25.
Hermansyah. (2015). Studi Analisis terhadap Tafsir Al-Munir Karya Prof. Dr. Wahbah Zuhaily. El-Hikmah: Jurnal Ilmu Dakwah Dan Komunikasi, 8(1), 19–31. https://jurnal.alhikmah.ac.id/index.php/elhikmah/article/view/50%0A
Hidayat, R. E., Suharto, S., Bahrudin, M., & Zaki, M. (2022). Wahbah Az-Zuhaili And Muhammad Syahrur’s Methods Of Thinking About Marriage. SMART: Journal of Sharia, Traditon, and Modernity, 2(1), 13–23. https://doi.org/10.24042/smart.v2i1.13118
Hsb, M. H. (2024). Makna Tartil dalam Al-Qur’an Surah Al-Muzzammil Ayat: 4 (Studi Komparatif: Tafsir Al-Munir, Tafsir Al-Qurtubi, Tafsir At-Thabari). TSAQOFAH, 4(1), 963–980. https://doi.org/10.58578/tsaqofah.v4i1.2642
Iqromi, M. (2012). Donasi Bank ASI (Air Susu Ibu) Di RSUD Dr. Soetomo Surabaya Dalam Perspektif Hukum Islam. UIN Maulana Malik Ibrahim Malang.
Jauhari, I. (2012). Kewajiban Nafkah Hadanah Dan Rada’ah Terhadap Anak Di Indonesia. Asy-Syir’ah: Jurnal Ilmu Syari’ah Dan Hukum, 46(2), 501–526. https://doi.org/https://doi.org/10.14421/ajish.v46i2.48
Karma, A. (2021). Penyelesaian Sengketa Hadhanah Karena Istri Murtad Menurut Wahbah Al-Zuhaili dan Relevansinya dengan Hukum Islam di Indonesia. IAIN Pare-Pare.
Kusmana, K. (2020). Kodrat Perempuan dan Al-Qur’an dalam konteks Indonesia Modern: Isyarat dan Persepsi. Musãwa Jurnal Studi Gender Dan Islam, 19(1), 21–41. https://doi.org/10.14421/musawa.2020.191.21-41
Majid, Z. A. (2020). The Islamic Moderation on Tafsir Al-Munir. Proceding International Da’wah Conference, 64–79.
Mehrpisheh, S., Memarian, A., Ameri, M., & Saberi Isfeedvajani, M. (2020). The Importance of Breastfeeding Based on Islamic Rules and Qur’an. Hospital Practices and Research, 5(2), 37–41. https://doi.org/10.34172/hpr.2020.08
Mokhtar, N., Sulaiman, F. S., Kusumawardani, A., & Hidayat, T. (2018). Islamic Perspective on Importance of Breastfeeding: Two Case Reports. IIUM Medical Journal Malaysia, 17(2). https://doi.org/10.31436/imjm.v17i2.973
Mu’tazza, M. F. (2022). Konsep Tabattul Menurut Az-Zamakhsyari Dalam Tafsir Al-Kasysyaf Dan Wahbah Az-Zuhaili Dalam Tafsir Al-Munir (Analisis Hermeneutika Gadamer). UIN Walisongo Semarang.
Muhammad, A. S. (2019). Membumikan Ulumul Qur’an. Penerbit Qaf.
Murtaza MZ, A., Awaluddin, R. Z. S., & Hasibuan, K. R. R. (2022). Epistemologi Tafsir Aurat Perempuan Menurut Hussein Muhammad Abstract. At-Tahdzib: Jurnal Studi Islam Dan Muamalah, 10(1), 56–66. https://ejournal.staiat-tahdzib.ac.id/tahdzib/article/view/270.
Mustaqim, A. (2010). Epistemologi Tafsir Kontemporer. LKiS.
Mutrikah, S., Diniyah, N., & Safitri., L. (2023). Manfaat Air Susu Ibu (ASI) Eksklusif Pada Bayi Dalam Pandangan Islam. Islamic Education, 1(3), 578–590.
Nurfitriani, N. (2022). Konsep Al-Qur’an Dan Hadis Tentang Radha’ah Dan Hadhanah Perspektif Gender. SANGAJI: Jurnal Pemikiran Syariah Dan Hukum, 6(1), 51–70. https://doi.org/10.52266/sangaji.v6i1.772
Nurkhayati, A. (2014). Hubungan Antara Pengetahuan Ibu Tentang Asi Eksklusif Dengan Motivasi Pemberian Asi Eksklusif. Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Qosim, H. (2016). Analisis Kritis Pemikiran Wahbah az-Zuhaili Tentang Penetapan Talak. IAIN Palangkaraya.
Qoyyimah, A., & Mu’iz, A. (2021). Tipologi Moderasi Keagamaan: Tinjauan Tafsir al-Munir Karya Wahbah Az-Zuhaili. Jurnal Ilmiah AL-Jauhari: Jurnal Studi Islam Dan Interdisipliner, 6(1), 22–49. https://doi.org/10.30603/jiaj.v6i1.2059
Rahman, F. (1996). Tema-Tema Pokok Al-Qur’an. Mizan.
Rahman, H. (2022). Konsep Wasathiyah Menurut Wahbah Zuhaili (Studi Analisis Tafsir al-Munir). UIN Sultan Syarif Kasih.
Rased, R. Bin, Halimatussa’diyah, & Ari, A. W. (2021). Hukuman Pencurian Pada Qs. Al- Maidah Ayat 38 (Studi Terhadap Pemikiran Wahbah Az-Zuhaili Dan Muhammmad Syahrur). Al-Misykah: Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Tafsir, 2(2), 52–65. https://doi.org/10.19109/almisykah.v2i2.10855
RI, K. A. (2009). Tafsir Tematika Alquran: Kesehatan Dalam PerspektifAlquran. Lajnah Pentashihan Mushafi Alquran.
Saeed, A. (2015). Paradigma, Prinsip dan Metode Penafsiran Kontekstualis al-Qur’an terj. Lien Iffah Nafatu Fina dan Ari Henri. Lembaga Ladang Kata.
Sartika, E., Rodiana, D., & Syahrullah, S. (2017). Keluarga Sakinah dalam Tafsir Al-Qur’an (Studi Komparatif Penafsiran Al-Qurṭubi dalam Tafsīr Jamī’ Lī Aḥkām Al-Qur’ān dan Wahbah Zuhaili dalam Tafsir Al-Munīr). Al-Bayan: Jurnal Studi Ilmu Al- Qur’an Dan Tafsir, 2(2), 103–131. https://doi.org/10.15575/al-bayan.v2i2.1893
Sukron, M. (2018). Tafsir Wahbah Al-Zuhaili Analisis Pendekatan, Metodologi, Dan Corak Tafsir Al-Munir Terhadap Ayat Poligami. TAJDID: Jurnal Pemikiran Keislaman Dan Kemanusiaan, 2(1), 261–274. https://doi.org/10.52266/tadjid.v2i1.100
Syaikhu, H., & Syahbana, A. (2021). Konsep Ar-Rada’ah ; Relevansi Dan Metode Pemikiran Ibnu Hazm Dan Ibnu Qudamah. Penerbit K-Media.
Yadi, N., AM, R., & Efendi, E. (2024). Makna Simbolik dalam Al-Qur’an (Studi Komparatif Tafsir al-Azhar dan Tafsir al-Munir). Ranah Research : Journal of Multidisciplinary Research and Development, 6(2), 208–222. https://doi.org/10.38035/rrj.v6i2.812
Yulianti, E. (2014). Konsep Raḍā’h Perspektif Al-Qur’an (Suatu Kajian Dengan Pendekatan Medis). PTIQ Jakarta.
Yusasni, E., & Harahap, M. I. (2023). Pelaksanaan Hukuman Peminum Khamar Dalam Al-Qur’an (Analisis Penafsiran Wahbah Az-Zuhaili Dalam Tafsir Al-Munir Terhadap Q.S Al-Baqarah Ayat 219 Dan Relevansi Qanun Aceh No. 6 Thn 2014 Pasal 15 Ayat 1). KABILAH : Journal of Social Community, 8(1), 1–7. https://doi.org/https://doi.org/10.35127/kbl.v8i1.6647
Zulfikar, E., & Abidin, A. Z. (2019). Penafsiran Tekstual Terhadap Ayat-Ayat Gender: Telaah Penafsiran Wahbah az-Zuhaili Dalam Kitab Tafsir al-Munir. AL QUDS : Jurnal Studi Alquran Dan Hadis, 3(2), 135–155.