Tipologi Kajian Tafsir: Metode, Pendekatan dan Corak dalam Mitra Penafsiran al-Qur’an

Main Article Content

Ummi Kalsum Hasibuan
Risqo Faridatul Ulya
Jendri Jendri

Abstract

Tulisan ini mengkaji tentang metode, pendekatan dan corak tafsir Alquran. Adapun metode yang digunakan dalam tulisan ini adalah metode deskriptif-kualitatif. Tujuan tulisan ini adalah untuk mengetahui makna-makna dari metode, pendekatan dan corak ketika hendak melakukan penelitian tafsir, untuk mengupas tentang metode, pendekatan dan corak dalam tafsir Alquran. Dari pembahasan dalam tulisan ini, dapat ditarik suatu kesimpulan bahwa: pertama, metode tafsir adalah suatu cara, langkah-langkah ataupun kerangka yang harus ditempuh ketika melakukan penafsiran Alquran, sehingga dalam hal ini terdapat beberapa metode penafsiran Alquran, yaitu; metode tafsir tahlili, ijmali, muqaran, maudhu’iy dan hermeneutika. Kedua; pendekatan tafsir adalah sudut pandang dari prosesnya tafsir dan dari pendekatan itu akan membuahkan corak, sehingga antara pendekatan dan corak tafsir itu saling keterkaitan antara keduanya. Adapun pendekatan dalam tafsir adalah pendekatan tekstual, kontekstual, bahasa, historis dan sosio-historis. Ketiga; corak tafsir adalah suatu nuansa, dominasi, warna ataupun kecenderungan pemikiran atau ide yang mendominasi suatu karya tafsir dan yang termasuk kepada corak tafsir Alquran adalah corak  falsafi, fiqhi, sufi, ‘ilmi, adabi al-ijtima’iy.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Ummi Kalsum Hasibuan, Risqo Faridatul Ulya, & Jendri, J. (2020). Tipologi Kajian Tafsir: Metode, Pendekatan dan Corak dalam Mitra Penafsiran al-Qur’an. Ishlah: Jurnal Ilmu Ushuluddin, Adab Dan Dakwah, 2(2), 224-248. https://doi.org/10.32939/ishlah.v2i2.9
Section
Articles

References

Al-Farmawi, ‘Abd al-Hayy. (1994). Metode Tafsir Maudhu’iy, Suatu Pengantar, Terj. Suryan A. Jamrah, judul asli, Al-Bidayah fi al-Tafsir al-Maudhu’iy:Dirasah Manhajiah Mawdhu’iyah, Jakarta: Raja Grafindo Persada

Al-Suyuthi, Jalaludin Abd al-Rahman. (1978). Al-Itqan fi Ulum al-Qur’an, Beirut: Dar al-Ma’rifah

Al-Qardhawi, Yusuf. (1999). Berinteraksi dengan al-Qur’an, Penerjemah Abdul Hayyi al-Khattani, Jakarta: Gema Insani Press

Baidan, Nashruddin. (2011). Metode Penafsiran Al-Qur’an, Yogyakarta: Pustaka Pelajar

_______. (2012). Metodologi Penafsiran Al-Qur’an, Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Gusmian, Islah. (2003). Khazanah Tafsir Indonesia dari Hermeneutika hingga Ideologi, Jakarta Selatan: Khazanah Pustaka Keilmuan

Musbikin, Imam. (2014). “Mutiara” Al-Qur’an Khazanah Ilmu Tafsir, Jawa Timur: Jaya Star Nine

Rahmawati, Mohammad Gufron. (2013). Ulumul Qur’an: Praktis dan Mudah, Yogyakarta: Teras

Rusydi. (1999). Ulumul Qur’an I, Padang: IAIN-IB Press

_______, Ulumul Qur’an II, Padang: IAIN-IB Press

Sakn, Ahmad Soleh, “Model Pendekatan Tafsir dalam Kajian Islam”, Jurnal Ilmu Agama, 2

Salim, Abd Muin. (2005). Metodologi Ilmu Tafsir, Yogyakarta: Teras

Samsurohman. (2014). Pengantar Ilmu Tafsir, Jakarta: Amzah

Shihab, M. Quraish. (1997). Membumikan al-Qur’an, Fungsi Peranan Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat, Bandung: Mizan

_______. (2013). Kaidah Tafsir, Tangrang: Lentera Hati

Sofyan, Muhammad. (2015). Tafsir wal Mufassirun, Medan: Perdana Publishing

Suma, Muhammad Amin. (2013). Ulumul Qur’an, Jakarta: Rajawali Pers

Syamsuddin, Sahiron. (2003). Hermeneutika AlQur’an Mazhab Yogya, Yogyakarta: Islamika

_______. (2017). Hermeneutika Pengembangan Ulumul Qur’an, Yogyakarta: Nawesea Press

Umiarso, Hassan Hanafi. (2013). Pendekatan Hermeneutik dalam Menghidupkan Tuhan, dalam Metodologi Studi Islam, Percikan Pemikiran Tokoh dalam Membumikan Agama, Yogyakarta: Ar-Ruzz edia

Ulya. (2017). Berbagai Pendekatan Dalam Studi Al-Qur’an; Penggunaan Ilmu-ilmu Sosial, Humaniora, dan Kebahasaan dalam Penafsiran al-Qur’an, Yogyakarta: Idea Press

Usman. (2009). Ilmu Tafsir, Yogyakarta: Teras

Yunus, Muhammad. (1989). Kamus Arab-Indonesia, Jakarta: PT Hida karya Agung

Yusuf, Kadar M. (2014). Studi al-Qur’an, Jakarta: Amzah

Zulheldi. (2017). 6 Langkah Metode Tafsir Muadhu’i, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada